六桂福，何以为桂？“花中之桂，人中之贵”，独具桂文化的六桂福珠宝，结合中国传统福文化，全面更新品牌定位——中国福 六桂福。
福文化是对中华民族影响最远、影响最广的民族主流核心文化，和桂文化一同组成了六桂福的文化基因。六桂福以此为核心，通过“祈福、丰禄、康寿、合喜、进财、启运”六大维度，与「福韵」系列古法文创黄金，共同诠释了中国传统文化的六大精神内涵，由此传递中国福，彰显东方韵。
六桂福也是行业首家提出以“中国福”为品牌主张的珠宝品牌。
六桂福，桂在祈福
“以虔诚之心，达祈祷之愿。真金不怕火炼，真心自能如愿。”
“福”字因包含了美好意蕴成为人们常用的吉祥字，表达了大众对幸福生活的追求与向往。人们相信“心诚则灵”，正如真金不怕火炼，“祈福”是以虔诚之心来达到希望之愿。
「福韵·博物珍藏」万年如意花丝吊坠以故宫馆藏——金累丝万年如意为原型，非遗花丝工艺尽显皇家气度，并借助如意本身就具有吉祥、顺遂的寓意，表达了祈福、禳安的美好祝愿。
六桂福，桂在丰禄
“以建功立业，达光耀之愿。以六韵古法，修金锻造，为璀璨加冕。”
“丰禄”有“多金多福，安享贵禄”之意。《傅子·戒言》有言：丰禄厚赏，使天下希而慕之。可见自古以来，人们就有着通过不懈努力来得到丰禄的传统。而葫芦因其圆润饱满的外形，和谐音“福禄”的名称，承载着富贵福禄的美好寓意。
「福韵·博物珍藏」福禄双至吊坠从故宫馆藏——清竹雕葫芦式盒中获取灵感，完美复刻原型的纹路，采用六韵古法工艺，将藤蔓、叶枝和花朵雕刻在葫芦吊坠上，整体精巧细腻，栩栩如生。
六桂福，桂在康寿
“以身心愉悦，达永年之愿。岁月如金，惟其磨砺，更得自在风采。”
福泰安康，贵寿无极；松鹤延年，万古长青。《山海经》中的蓬莱仙境、古代帝王炼制的“长生不老丸”、“福如东海，寿比南山”的祝寿词等，无不体现出人们历经岁月洗礼后，对得到福寿康宁的美好期盼。
「福韵·故宫」福寿延绵镯就是以故宫馆藏——“乾隆款画珐琅福字勾莲纹缸”为原型，内外圈福字环绕，镂空浮雕，大气优雅，寓意福寿延绵，蕴含了所有的希冀与美好。
六桂福，桂在合喜
“以情投意合，达连理之愿。指尖花丝流转，镶守金玉良缘。”
觅得一良人，白首不分离是人们自古以来的美好祈愿，其背后代表着人们自古以来对浪漫幸福的追求与向往。从情投意合到共结连理，需要双方共同守护好一段金玉良缘。
「福韵·故宫」宫廷嫁礼同心龙凤牌，以帝后大婚的龙凤袍为灵感，龙牌绘金龙彩云，凤牌上绘金凤，花丝铺底，间饰青金石，吉祥喜庆，有帝后琴瑟和鸣、永结同心的美满寓意。
六桂福，桂在进财
“以德行蓄势，达昌盛之愿。取之有道，得道多助，人生贵不可言。”
司马迁在《史记》中写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。自古以来，人们都积极倡导正确的财富观，强调“德行即财运”，勤能养财，善能积福，唯有修身养德，取之有道才能财源不断。
「福韵·秦皇汉武」大富贵套装从汉代的大富贵瓦当中受到启发，吊坠中心为可转动结构，中央一个“富”字寓意着财富源源不断。蓝绿渐变珐琅结合卷云纹镂空花丝，玲珑精致，承袭富贵昌隆的美好祝愿。
六桂福，桂在启运
“以峰回路转，达顺遂之愿。精诚所至，点石成金，金石可镂。”
《易经》中有“动则行气，气则行运”之说，即表明人的行为是可以影响运势。启运强调通过真心诚意的行为来影响运势，祈愿时来运转，势不可挡，旺事不断，幸运随身常伴。
「福韵·敦煌」三兔传福吊坠的设计灵感，源于敦煌第407窟隋三兔共耳相逐藻井。兔作为中国传统十二生肖之一，代表着温柔与智慧。三兔共耳图，是三只象征智慧之兔共用三耳，相逐竞走，寓意生生不息、源源不断。
六桂福，以何为桂？赋桂者福贵。福文化源远流长，是中华民族世代的美好向往，也是中国老百姓共同的愿望和企盼。六桂福以金承意，以「福韵」系列文创古法黄金展现全新的品牌定位，传递中国福，彰显东方韵。